Per Grazia e Rivolta

Cynthia Montier vit et travaille entre Strasbourg et Rome. Diplômée en 2019 de l’Université de Strasbourg et de l’Université du Québec à Chicoutimi (UQAC) ainsi que du CFPI (Centre de Formation pour Plasticien·nes Intervenant·es) de la HEAR en 2020, elle est lauréate, en 2023, du programme d’échange entre le CEAAC et la plateforme curatoriale IUNO à Rome. 

Au cours des trois mois que dure sa résidence, Cynthia Montier développe un projet de recherche ethno-artistique qu’elle nomme Per Grazia e Rivolta et décide, par la suite, de prolonger son séjour en concentrant ses recherches autour de ce qui relie miracle et justice dans les traditions rituelles et sociales de l’Italie centrale et méridionale. 

Pendant deux ans (2024-2025), Cynthia Montier a engagé un travail d’enquête à la croisée des champs historique, micro-anthropologique et sociologique en connectant techniques votives issues des rituels populaires d’Italie centrale et méridionale, et pratiques militantes propres aux luttes sociales (transféministes, ouvrières, anti-fascistes, etc.), en particulier du point de vue des femmes. En immersion dans les régions du Latium, de la Campanie et des Pouilles, elle a récolté, observé et documenté les récits, objets, gestes, traditions, chants de lutte, oracles, processions, transes ou danses rituelles  ; visité des institutions, sites sacrés, sanctuaires ou lieux de persécution ; rencontré et recueilli les paroles d’anthropologues, chercheur•euses et femmes des territoires explorés ; participé à des processions, marches, pèlerinages, rituels et célébrations ; et s’est intéressée à la façon dont ces manifestations matérielles, immatérielles et traditions orales s’efforcent de réaliser ou de matérialiser – souvent de manière ambivalente – à la fois des vœux, des désirs et des émotions intimes et collectives. À travers ces pratiques à la charnière entre invocations spirituelles et revendications politiques s’exprime une forme d’« enchantement » au sens chanté et collectif du terme, selon l’historien Peter Linebaugh, où protection et défense se mêlent, et tradition magique et contestation sociale contemporaine (notamment féministes et transféministes) s’entrelacent.

Après une première étape à IUNO, Cynthia Montier expose à présent le fruit de ses recherches au CEAAC et s’empare des deux niveaux du Project Space pour présenter un display d’objets votifs (réalisés par l’artiste ou issus de sa propre collection), en conversation avec ceux du Museo delle Civiltà (MuCiv), aux côtés d’archives photographiques, vidéos et sonores d’Archivia. Archivi, Biblioteche, Centri di documentazione delle donne, Rome et de l’Istituto Centrale per il Patrimonio Immateriale (ICPI). 

Tous ces éléments mettent en lumière la diversité des formes dans lesquelles ces différentes techniques votives se matérialisent, telles que les ex-voto, portes-fortune, amulettes, reliques, bannières, foulards, tarot, images de dévotions, incantations, chants et rituels, tout en montrant comment elles permettent d’associer des intentions à la matière et d’agir sur ou de transformer le réel.